每日看点!公租房首先应该是公平房

作者 | 燕子女侠

开篇先讲个小故事。

(资料图片)

清朝时，和珅受命到灾区施粥赈灾，不料粮食消耗速度远超预期不说，许多老弱妇孺还常常被挤出队伍，领不到粥。

和珅站在粥棚外，看着排起长龙的灾民队伍沉思半晌，突然随手抓起一把地上的沙子扔进锅里，还下了一个让人摸不着头脑的指令，命所有粥厂施粥时，每锅粥里都掺入一袋沙子。

乾隆问他为何这样做，他说，这是筛选真正灾民的办法——真正的灾民根本不会在意粥里有没有沙子，冒充灾民的人则会因为粥里的沙子而不会再来浑水摸鱼。

果然，发现粥里有沙后，冒充灾民的人都摇摇头走了，此后也不再来，真正的灾民得以填饱了肚子。

和珅虽是大清第一贪官佞臣，但不得不说，他揣测人心拿捏人性的能力的确是十分出色的，这也是其能深受宠信的重要原因。

斗转星移，日月更换，历史人物皆作了古，而人性贪欲依然是颠扑不灭的存在。

衣食住行皆是生活，太平盛世没有赈灾，却有面向低收入群体的公租房、廉租房以及低保等，如何让低收入群体成为这些政策的真正受益人，同样是穿刺人性考验制度的难题。毕竟，民不与官斗，穷不与富争，如果没有强劲外力维持秩序，扶善助弱、均匀饱暖就只能是空中阁楼或纸上谈兵。

近日，深圳一起疑似富人占领公租房事件就引发公众极大关注。女主角张某妍不仅申请到了公租房，还在网络上高调炫富、嘲讽老百姓，相似要素集齐，以至于网友大喊“深圳再现北极鲶鱼”。

其与“北极鲶鱼”还有一个共同点，即求锤得锤，舆论质疑皆来自于频繁自爆。

事情的起因，是张某妍在网上晒出自己成功申请到公租房的截图。

申请公租房的人很多——据公开数据，截至今年4月4日，深圳市共有422895人正在排队轮候公租房。能申请到固然可喜可贺令人艳羡，但也不是什么惊世骇俗之事，因此一开始，网友们并没有过多关注。

直到有人点进了她的主页，发现她从2017年开始就在社交平台持续晒出自己的奢华生活。

比如一瓶眼霜4500，多少人一个月的工资。

心情不好，就买个2万1的包包安慰自己失落的心灵。

买包动辄万元起步，而且看似家常便饭。

和老公的一次自驾游，油费8000多，过路费6000多，餐饮2万1左右......这还没加酒店费用。

吃饭也是很秀——“没啥吃的，吃了一天的黑松露鲍鱼饭和烤海参”。

除此之外，她还提到自己买房的情况，“刚交了钥匙，近100平”。

且不说有多少正常人会事无巨细把自己的开支晒到网上，就说这挥金如土的任性和底气，就让多少国人难以望其项背，那么问题来了，这富家姑娘是怎么在几万申请人中脱颖而出，成功申请到公租房的？难道其他申请人都比她还富有？

要知道，张某妍申请到的那套公租房可不是普通的保障房，而是光明区教育局给深中光明学位特供的凤凰英荟城啊。

吃饭不啪叽嘴也是一种礼貌，既然爱炫，就要承担被扒的后果，有网友称，她疑似还有一套位于深圳南山区的房子，并且也曾入围天和南苑安居房项目候补认购家庭名单。

事情越发扑朔迷离起来。公租房作为惠民保障政策，首要目的就是帮助住房困难群众解决居住问题，基本门槛就是收入低、住房条件差，按深圳市现行政策，申请者必须无房。如果曝光消息都属实，那么两个基本门槛，张某妍一个都不占。

疑问还未得到解答，张某妍更多的聊天截图被扒了出来，在某群里，她洋洋自得，公然称购买商品房的业主为“花了几百万还不能上这所学校的傻子”。

这下，网友彻底怒了，连人民网都下场，要求彻查“炫富女”成功申请公租房真相。

张某妍以一己力，成功把自己和深圳一起送上热搜。对此，深圳市住房和建设局工作人员很快回应称，申请此类住房的条件包括年龄、社保、住房情况等，“但不核查申请人的家庭收入”。

随后深圳住房保障署出面澄清：张某妍夫妇一个为民营公司员工，一个为自由职业者，在深圳市没有自由住房，其家庭于2016年10月提出公租房轮候申请，符合深圳市公租房轮候条件。

平心而论，我相信在这样一件关乎公平的公共舆论事件中，深圳不至于去撒谎，但张某妍的出格言论也是不争的事实，她的行为，是单纯的吹牛还是真实的炫富呢？

如果不是吹牛，那么她的“符合政策”恰恰又引出了一个更为深刻的话题——

合法合规，是否等同于合理呢？

在我们的生活中，利用某些特权、关系、渠道，合法合规为自己谋取不合理利益的人难道还少吗？

公租房，首先应该是公平房，公平不彰，则说明这一政策于初心上说是失败的，需要纠错的。如果不是程序有问题，那就一定是制度有问题，如果不是制度有问题，那就一定是人有问题。

两百多年过去了，我们不必再靠往粥里扔沙子来分辨谁是真正的灾民，但看似周密而先进的制度，很多时候却连肉眼可见的异常都筛选不掉，这究竟是进步还是退步？

往粥里扔沙子，是为了卡住人性的贪婪，而今天某些面向低收入群体的福利筛选制度，却恰恰为富人的贪婪留出了口子。

凡关“公平”者，皆无小事，私以为，张某妍事件还应进一步调查或反纠。毕竟，一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。